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    Capitalismo: origens, pensadores, a crítica de Marx e o sistema nos dias de hoje

    Taciano CassimiroTaciano Cassimiro9 de novembro de 2026 Ciências Políticas
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    Há mais de dois séculos o capitalismo organiza a produção, o trabalho e o consumo em boa parte do planeta. Entre defensores que o veem como motor de prosperidade e críticos que apontam suas contradições estruturais, o sistema segue no centro do debate político e econômico. Esta reportagem percorre suas características, seus pensadores, a análise de Karl Marx e as transformações recentes.

    O que é o capitalismo

    Capitalismo é o sistema econômico e social em que os meios de produção, como terras, fábricas, máquinas e tecnologia, pertencem majoritariamente a particulares, e em que a produção é orientada pelo mercado e pela busca do lucro. A maior parte das pessoas, que não possui esses meios, sobrevive vendendo sua força de trabalho em troca de salário.

    As características centrais do sistema costumam ser resumidas assim:
    • Propriedade privada dos meios de produção e do capital.
    • Mercado e preços como mecanismos principais de coordenação da economia.
    • Busca do lucro como motivação da atividade econômica.
    • Concorrência entre empresas, que estimula a redução de custos e a inovação.
    • Trabalho assalariado, com a força de trabalho tratada como mercadoria.
    • Acumulação de capital: o lucro é, em grande parte, reinvestido para gerar mais lucro.

    Origens: um sistema sem fundador único

    Diferentemente de uma doutrina criada por uma só pessoa, o capitalismo não tem um fundador. Ele resulta de um longo processo histórico. Entre os séculos XV e XVIII, a expansão do comércio marítimo, a formação dos Estados nacionais, a colonização, o acúmulo de capital mercantil e o fim gradual das relações feudais prepararam o terreno. A Revolução Industrial, iniciada na Inglaterra na segunda metade do século XVIII, consolidou a fábrica e o trabalho assalariado como eixos do sistema.

    Embora não seja “fundador”, o escocês Adam Smith (1723-1790) é considerado o pai da economia política moderna e o primeiro a sistematizar a lógica de uma economia de mercado. Antes dele, os fisiocratas franceses e filósofos como John Locke já haviam defendido a propriedade e a liberdade econômica. O historiador Fernand Braudel, por sua vez, mostrou que o capitalismo comercial e financeiro existia em cidades como Veneza, Gênova e Amsterdã muito antes da indústria.

    Os principais pensadores

    • Adam Smith: defendeu a divisão do trabalho e a ideia de que a busca do interesse individual, num mercado concorrencial, pode gerar benefícios coletivos, a famosa “mão invisível”.
    • David Ricardo: formulou a teoria das vantagens comparativas no comércio internacional e aprofundou a teoria do valor-trabalho.
    • Thomas Malthus e Jean-Baptiste Say: debateram população, oferta e demanda, influenciando a economia clássica.
    • John Stuart Mill: sistematizou a economia clássica e abriu espaço para reformas sociais.
    • Karl Marx (1818-1883): produziu a mais influente crítica ao sistema, tratada em seção própria adiante.
    • Max Weber: associou o espírito do capitalismo a valores como disciplina, trabalho e racionalização, em diálogo com a ética protestante.
    • Thorstein Veblen: analisou o consumo ostentatório e as elites econômicas.
    • Joseph Schumpeter: descreveu o capitalismo como processo de “destruição criativa”, movido pela inovação e pelo empreendedor.
    • John Maynard Keynes: defendeu a intervenção do Estado para reduzir o desemprego e suavizar as crises.
    • Friedrich Hayek e Milton Friedman: expoentes do liberalismo econômico e críticos da intervenção estatal.
    • Karl Polanyi: argumentou que a ideia de mercado autorregulado ameaça a própria sociedade.
    • Thomas Piketty: estudou a evolução histórica da desigualdade de renda e de riqueza.

    Principais obras sobre o tema

    • A Riqueza das Nações, Adam Smith (1776)
    • Princípios de Economia Política e Tributação, David Ricardo (1817)
    • Manifesto Comunista, Karl Marx e Friedrich Engels (1848)
    • O Capital, Karl Marx (1867)
    • Teoria da Classe Ociosa, Thorstein Veblen (1899)
    • A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, Max Weber (1904-1905)
    • Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda, John Maynard Keynes (1936)
    • Capitalismo, Socialismo e Democracia, Joseph Schumpeter (1942)
    • A Grande Transformação, Karl Polanyi (1944)
    • O Caminho da Servidão, Friedrich Hayek (1944)
    • Capitalismo e Liberdade, Milton Friedman (1962)
    • O Capital no Século XXI, Thomas Piketty (2013)
    • A Era do Capitalismo de Vigilância, Shoshana Zuboff (2019)

    Karl Marx e o estudo do capitalismo

    Filósofo, economista e revolucionário alemão, Karl Marx dedicou grande parte da vida a investigar como o capitalismo funciona e por que, segundo ele, produz crises e desigualdades. Com o apoio intelectual e financeiro de Friedrich Engels, viveu boa parte da vida em Londres, onde estudou economia política no Museu Britânico.

    Sua obra central é O Capital. O primeiro volume foi publicado em 1867. Os volumes seguintes foram organizados e editados por Engels após a morte de Marx, em 1885 e 1894. Antes, Marx já havia exposto suas ideias em textos como os Manuscritos Econômico-Filosóficos (1844), o Manifesto Comunista (1848), a Contribuição à Crítica da Economia Política (1859) e os manuscritos conhecidos como Grundrisse.

    Os conceitos mais importantes da análise marxiana são:

    • Mercadoria e fetichismo da mercadoria: as relações entre pessoas passam a parecer relações entre coisas, escondendo o trabalho que produz os bens.
    • Valor-trabalho e mais-valia: o trabalhador produz mais valor do que recebe em salário. A diferença, apropriada pelo capitalista, é a fonte do lucro.
    • Acumulação e concentração de capital: a concorrência obriga os capitalistas a reinvestir e a crescer, o que tende a concentrar o capital em poucas mãos.
    • Exército industrial de reserva: o desemprego pressiona os salários para baixo e disciplina quem está empregado.
    • Alienação: o trabalhador é separado do produto, do processo e do sentido de seu trabalho.
    • Luta de classes: burguesia, que detém os meios de produção, e proletariado, que vende sua força de trabalho, têm interesses opostos.
    • Tendência à queda da taxa de lucro e crises: segundo Marx, o próprio avanço tecnológico pode pressionar a rentabilidade e gerar crises periódicas.

    Marx também reconheceu o dinamismo do sistema. No Manifesto Comunista, ele e Engels destacam que a burguesia revolucionou as forças produtivas como nenhuma classe anterior. Sua crítica, portanto, não nega a capacidade de produção do capitalismo, mas aponta quem se apropria da riqueza gerada e a que custo.

    O pensamento de Marx é objeto de intensa controvérsia. Seus seguidores o consideram uma ferramenta indispensável para compreender o sistema. Críticos questionam a teoria do valor-trabalho, contestam algumas previsões que não se confirmaram, como o empobrecimento absoluto crescente da classe trabalhadora nos países ricos, e apontam os resultados dos regimes que se declararam inspirados nele.

    Pontos principais do capitalismo

    Sintetizando o que defensores e críticos reconhecem como traços centrais do sistema:

    1. Primazia da propriedade privada e da livre iniciativa.
    2. Mercado como espaço de troca e formação de preços.
    3. Lucro e acumulação como motores da atividade econômica.
    4. Concorrência e inovação permanentes, que elevam a produtividade.
    5. Divisão entre quem possui capital e quem vive do trabalho.
    6. Expansão contínua: o sistema tende a buscar novos mercados, novos produtos e novos territórios.
    7. Papel do crédito e das finanças no financiamento do investimento.

    As contradições do sistema

    Os críticos apontam tensões que, em sua visão, são inerentes ao capitalismo:

    • Riqueza e desigualdade: o sistema produz grande volume de riqueza, mas ela tende a se concentrar. Estudos como o de Piketty mostram que, em muitos períodos, a renda do capital cresce mais rápido que a renda do trabalho.
    • Crises cíclicas: ao longo da história, o sistema alterna expansão e recessão, como na crise de 1929 e na crise financeira de 2008.
    • Capital contra trabalho: o interesse em reduzir custos de produção entra em conflito com o interesse dos trabalhadores em salários e direitos.
    • Produção e consumo: a pressão por baixos salários pode limitar justamente a demanda que sustenta as vendas.
    • Concorrência e monopólio: a competição, ao longo do tempo, pode gerar grandes empresas dominantes que reduzem a própria concorrência.
    • Crescimento ilimitado e limites do planeta: a lógica da expansão contínua se choca com o esgotamento de recursos e com a crise climática.
    • Mercadorização da vida: áreas como saúde, educação, cultura e dados pessoais passam a ser tratadas como mercadorias.

    Os defensores do capitalismo oferecem outra leitura. Argumentam que o sistema, junto com a inovação tecnológica e o comércio, ajudou a reduzir a pobreza extrema e a elevar a expectativa de vida e o padrão de consumo em escala inédita. Sustentam que muitos dos problemas apontados podem ser enfrentados com regulação, concorrência, instituições fortes e políticas públicas, sem abandonar a economia de mercado. Esse é o argumento central de keynesianos, social-democratas e liberais, que divergem entre si sobre quanto o Estado deve intervir.

    O que é o capitalismo em nossos dias

    O capitalismo atual é muito diferente do da fábrica do século XIX. Entre as mudanças mais discutidas pelos estudiosos estão:

    Globalização e cadeias produtivas globais. A produção foi fragmentada em diversos países, aproveitando custos mais baixos de mão de obra e logística. Tensões comerciais e geopolíticas recentes têm levado muitos países a rever essa dependência.

    Virada neoliberal. A partir dos anos 1970 e 1980, a desregulamentação, as privatizações e a abertura de mercados ganharam força em vários países, em reação à crise do modelo keynesiano do pós-guerra.

    Financeirização. Parte crescente dos lucros e do poder econômico passou a se originar nos mercados financeiros, e não diretamente na produção de bens. Analistas associam esse movimento ao aumento do endividamento e a crises como a de 2008.

    Capitalismo de plataforma e de vigilância. Gigantes de tecnologia construíram negócios sobre plataformas digitais e sobre a coleta e o uso de dados. O economista Nick Srnicek descreveu esse modelo como capitalismo de plataformas, e a pesquisadora Shoshana Zuboff cunhou a expressão capitalismo de vigilância.

    Novas formas de trabalho. Aplicativos e a chamada gig economy ampliaram o trabalho por demanda, com autonomia aparente e menos proteção trabalhista, num debate em que se discute o controle exercido por algoritmos.

    Um debate em aberto. Pesquisadores discordam sobre a natureza dessas mudanças. Para uns, trata-se de um aprofundamento das lógicas do próprio capitalismo, agora marcadas por rentismo e financeirização. Para outros, como defensores da tese do “tecnofeudalismo”, as grandes plataformas teriam criado algo próximo de um novo modo de dominação, em que a renda cobrada pelo acesso a seus domínios importa mais do que o lucro de mercado tradicional.

    Estado, China e a pluralidade de modelos. Não existe um único capitalismo. Há versões mais liberais, como a anglo-americana, versões com forte proteção social, como as nórdicas, e modelos com forte presença do Estado, como o da China, que combina mercado e planejamento estatal sob partido único.

    Clima e desigualdade como desafios centrais. O aquecimento global e a concentração de riqueza pressionam governos e empresas a repensar o modelo. Propostas como as agendas ESG e a chamada economia verde buscam conciliar lucro e sustentabilidade, enquanto críticos veem nelas limites e risco de marketing sem mudança estrutural.

    Conclusão

    O capitalismo mostrou ao longo de mais de dois séculos uma enorme capacidade de se transformar: da manufatura à fábrica, da fábrica às finanças, das finanças aos dados. Essa flexibilidade explica tanto a sua longevidade quanto o fato de continuar sendo alvo de críticas. A análise de Marx segue sendo referência para quem denuncia a concentração de riqueza e a exploração do trabalho, enquanto a tradição liberal e a keynesiana seguem influentes entre os que defendem o mercado, com maior ou menor regulação.

    No século XXI, a pergunta já não é apenas se o capitalismo sobrevive, mas que tipo de capitalismo prevalecerá e a que custo social e ambiental. A resposta, como mostra a história do sistema, não está dada e depende de escolhas políticas, de disputas sociais e do que as sociedades decidirem fazer com a riqueza que produzem.


    Leituras sugeridas para aprofundamento: Smith, Marx, Weber, Keynes, Schumpeter, Polanyi, Piketty, Srnicek e Zuboff, nas obras citadas acima.

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    Taciano Cassimiro
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    Taciano Cassimiro (MTE 3190/PA), bacharel em Teologia e licenciado em História. Possui pós-graduações em História do Brasil, Direito Político e Eleitoral, Jornalismo Político, História da América, Ciências Políticas, Relações Internacionais e Comunicação em Crises Internacionais, além de um MBA Executivo em Gestão Estratégica de Publicidade e Propaganda. Atualmente, especializa-se em Relações Públicas e Assessoria de Imprensa, e cursa pós-graduações em jornalismo investigativo; Direito Civil e Direito Processual Civil; Ciências Criminais. Filiado ao Sindicato dos Jornalistas do Pará (SINJOR) e da Federação Nacional dos Jornalistas (FENAJ), é natural de Maceió (AL) e adotou o Pará como lar. Fora do jornalismo e da análise política, divide sua paixão pelo futebol entre o CSA, o Vasco da Gama e o Paysandu.

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