Autor: Taciano Cassimiro

A história do Metodismo nos EUA é um exemplo clássico de como a instituição da escravidão gerou grandes conflitos e divisões dentro das denominações religiosas americanas. 1. Início Antiescravidão Fundação Forte: A Igreja Metodista Episcopal, fundada formalmente em 1784 nos EUA, herdou a postura antiescravidão de John Wesley (que condenou a prática como “o grande mal nacional”). Regras Iniciais: As regras originais da igreja eram fortemente contrárias à posse de escravos, chegando a exigir que os membros libertassem as pessoas escravizadas. 2. O Crescimento e o Comprometimento Expansão: O Metodismo cresceu rapidamente no país, espalhando-se para o Oeste e, crucialmente,…

A formação das Igrejas Negras Independentes (Black Church) foi uma resposta direta e vital à segregação, ao racismo e à hipocrisia nas igrejas brancas. 1. As Razões para a Separação Segregação Prática: Mesmo em igrejas batistas e metodistas “antiescravidão” no Norte, os membros negros eram relegados a assentos separados (muitas vezes na varanda ou na parte de trás), proibidos de votar ou de participar da liderança. Rejeição de Liderança: Homens negros, mesmo aqueles talentosos e ordenados, eram impedidos de pregar ou liderar congregações mistas. Desejo de Autonomia: A necessidade de um lugar seguro, onde pudessem expressar sua fé e sua…

Este é um tópico crucial e revela a complexidade da religião e da moralidade na história americana. Vamos analisar a posição da Igreja Católica e a formação das Igrejas Negras Independentes. A posição da Igreja Católica Romana é frequentemente vista como mais ambígua ou menos unificada na prática, apesar de haver pronunciamentos papais que condenavam o tráfico negreiro. 1. Posições Oficiais Papais (Condenação) Desde o século XV, vários papas emitiram bulas e encíclicas que condenavam o comércio de escravos e a escravidão de povos indígenas e africanos. Bulas Antiescravidão: Documentos como a Bula In Supremo Apostolatus (Papa Gregório XVI, 1839)…

Sim, Jonathan Edwards possuía escravos e estava envolvido na prática da escravidão durante sua vida adulta. Evidências Documentais: Registros indicam que Edwards comprou e negociou escravos para sua família, e há cartas que confirmam essa posse. Visão Pessoal: Edwards acreditava que a Bíblia permitia a escravidão por si só, considerando que o pecaminoso seria o mau-trato às pessoas escravizadas. Contexto: Ele era um homem influente em seu tempo, pastor, teólogo e presidente do College of New Jersey (atual Princeton University), e veio de uma família rica que também possuía escravos. É importante notar que seu filho, Jonathan Edwards Jr., mais…

Vamos mergulhar no contexto histórico da escravidão na Nova Inglaterra colonial e contrastar a posição de Jonathan Edwards com a de outro importante líder religioso, John Wesley. A escravidão era uma instituição legal e praticada em todas as 13 colônias inglesas, incluindo as da Nova Inglaterra, embora com características ligeiramente diferentes das colônias do Sul (como Virgínia e Carolina). Alcance: Ao contrário do Sul, onde a escravidão era o motor principal de economias baseadas em plantation (tabaco, arroz, algodão), na Nova Inglaterra (Massachusetts, Connecticut, Rhode Island, etc.), a escravidão era geralmente em menor escala e menos centralizada na agricultura. Emprego…

Os desdobramentos sobre o abolicionismo, especialmente na família Edwards e no Metodismo Americano, são cruciais para entender as complexidades morais da época. O filho de Jonathan Edwards, Jonathan Edwards Jr. (1745–1801), tornou-se uma das vozes mais proeminentes contra a escravidão na Nova Inglaterra, o que representa um claro contraste moral com as ações e a teologia de seu pai.  Rompimento com o Pai: Edwards Jr. rompeu publicamente com a aceitação da escravidão que era comum em sua família e em grande parte da sociedade colonial.  Argumento Teológico e Moral: Ele se baseou na teologia de seu pai, ironicamente, para sustentar…

O presidente da China, Xi Jinping, presenteou o presidente da Coreia do Sul, Lee Jae Myung, com dois celulares da Xiaomi durante uma visita oficial ao país. O momento, que destaca a ascensão da marca chinesa, ficou marcado por uma piada sobre segura. Ao ser questionado pelo líder coreano sobre a confiabilidade dos aparelhos, Xi Jinping responde, em tom de “brincadeira”: “Você pode checar se há um backdoor”. A piada gerou risos nas duas delegações: o termo “backdoor” se refere a brechas de segurança que permitem acesso oculto a sistemas, e a fala ironiza as suspeitas internacionais sobre privacidade em dispositivos chineses. A entrega do…

O texto do escritor Marcos Casteli Panzera “Socialismo: A Sociedade do Futuro” é super didático, leve, porém, profundo. Trabalha bem os conceitos, os processos históricos, as transições e resistências das forças dominantes, culminando com o socialismo superando um sistema que ruiu, o capitalismo.